Η κονγκολέζικη ρούμπα, είναι ένα από τα πιο επιδραστικά είδη αφρικανικής μουσικής και χορού. Πλέον βρίσκεται υπο καθεστώς προστασίας από την Unesco.
Η κονγκολέζικη ρούμπα εντάσσεται σε άλλες ζωντανές παραδόσεις, στη λίστα της Unesco για την «άυλη πολιτιστική κληρονομιά της ανθρωπότητας». Το πολιτιστικό όργανο του ΟΗΕ λέει ότι μέσα από την προστασία της Unesco θα διατηρηθεί η πολιτιστική ποικιλομορφία της
Η μουσική και ο χορός έγιναν έμβλημα της αντιαποικιακής μάχης τον 20ο αιώνα, σημειώνει η γενική διευθύντρια της Unesco Audrey Azoulay. Και προσθέτει: «Η πολιτική φύση αυτής της μουσικής που εμπνέει τόσους πολλούς καλλιτέχνες σε όλο τον κόσμο σήμερα».
Παρά την αφρικανική καταγωγή της, η ρούμπα στο μυαλό πολλών ανθρώπων έχει συνδεθεί πιο στενά με τον λάτιν χορό. Ενώ και η κουβανέζικη ρούμπα έλαβε το καθεστώς άυλης πολιτιστικής κληρονομιάς της Unesco το 2016. Το στυλ της ρούμπα που εμφανίστηκε στην Κούβα τον 19ο αιώνα είχε τις ρίζες του στο τύμπανο σκλάβων από την κεντρική Αφρική. Στη συνέχεια συνδυάστηκε με μελωδίες από τους Ισπανούς αποίκους της Κούβας.
Ο ρυθμός διατήρησε τον ιδιαίτερο χαρακτήρα του που όταν οι ηχογραφήσεις βινυλίου εξήχθησαν στην κεντρική Αφρική τον 20ο αιώνα, αναγνωρίστηκε αμέσως ως ρούμπα. Από τους πρώτους ήρωες της κονγκολέζικης ρούμπας ήταν ο Wendo Kolosoy, ο Paul Nkamba, ο Franco και η TPOK Jazz, ο Tabu Ley Rochereau και ο Dr Nico.
Όταν τα αφρικανικά έθνη αγωνίζονταν για την ανεξαρτησία τους, το The Independence Cha Cha ” θεωρήθηκε το πρώτο παναφρικανικό τραγούδι επιτυχίας. Αργότερα εκείνη τη δεκαετία εμφανίστηκε η Zaïko Langa Langa και ο πρωταγωνιστής της Papa Wemba. Ανάμεσα στους πολλούς προστατευόμενους του ήταν ο Koffi Olomidé, ο οποίος παραμένει δημοφιλής και σήμερα.
Υπάρχει κάποια συζήτηση σχετικά με το εάν η τελευταία συλλογή μουσικών της ρούμπα είναι απόλυτα πιστή στη φόρμα.
“Δεν χρησιμοποιήσαμε ποτέ ντραμς, χρησιμοποιούσαμε μαράκες – και δεν το κοπανίσαμε, ήταν απαλό. Αυτό είναι ρούμπα. Όταν παίζεις ρούμπα και οι άνθρωποι χορεύουν, είναι χαλαροί”. Είπε ο Emery Makumeno του BBC στην Κινσάσα. “Δεν είναι σαν τους νέους σήμερα, όπου χορεύεις ρούμπα και ιδρώνεις. Αυτό δεν είναι ρούμπα”.
Όχι έτσι, λέει ο μουσικός Fred Kabeya: «Η Rumba είναι ακόμα ρούμπα – προσπαθούμε να προσθέσουμε περισσότερη αρμονία και περισσότερες συγχορδίες. Αλλά με την ίδια κονγκολέζικη ρούμπα στη βάση της».
Δεν υπάρχει αμφιβολία ότι η επιρροή της ρούμπα είναι αισθητή σε όλο τον κόσμο. Οι πρωταθλητές της λένε ότι είναι σωστό να αναγνωριστεί από την Unesco και να ωφεληθεί η επόμενη γενιά μουσικών.
«Δεν πρέπει να επαναπαυόμαστε στις δάφνες μας», δήλωσε στο BBC ο καθηγητής André Yoka Lye Mudaba. Του εθνικού φορέα της ΛΔ Κονγκό για την προώθηση της ρούμπας. “Αυτό είναι ένα κίνητρο για μια πιο συνεκτική και καινοτόμο πολιτική για τον επαγγελματισμό των δημιουργικών βιομηχανιών.”
